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2019年02月17日

「一國兩制」ABC - 陶傑

末代港督彭定康為香港特區定論,香港主權移交頭二十年,「一國兩制」大致上執行良好;二十年之後,出現重大不遵守協議的問題。

由文化民俗的角度來解釋:因為頭二十年,大陸由「上海幫」主政,所以對「一國兩制」還有點明白;豈知當中若有天意的「薄熙來事件」,成為分水嶺,後來「山西幫」掌權,所以「一國兩制」遭到粗暴的踐踏。

林語堂論中國人,認為這個民族其實內裏有南北兩國性格核心不同的種族:「北方的中國人,關於簡單質樸的思維和艱苦的生活,身材高大健壯,性格熱情。在東南亞邊疆,長江以南,習慣於安逸,勤於修養,老於世故,卻身體退化,喜愛詩歌,喜歡舒適。他們是圓滑但發育不全的男人,苗條但神經衰弱的女人。他們喝燕窩湯、吃蓮子,是精靈的商人、出色的文學家,戰場上的膽小鬼。隨時準備在伸出的拳頭落在頭上之前就翻滾在地。」

但在南方,上海江浙之外,還有珠江的一支:「 他們充滿種族的活力,吃飯工作都是男子漢的風格,都有事業心、無憂無慮,脾氣急躁,是吃蛇的土著傳統。」

以林語堂之中國人類學,A:黃土高原荒瘠,頭腦簡單,作風粗野,秦國滅燕趙,戰爭暴狠,以黃河為宗。B:蘇浙禾魚豐盛,心思細膩,吳楚土地肥腴,重品味享樂,以長江為哺。

至於C,即兩廣福建這一支,生活感性無B之細,但B和C,畢竟都近海洋,百年皆經歷西方殖民主義租界文明之開導,文化意式的核心,較為相近。

雖然A和B,都不信任C,尤其在中共政權的鬥爭傳統。在一九九七年中國收回香港主權之後,B和A,在北京相繼上台;但是B集團畢竟見過一點世面,其首腦會英文、唱意大利民歌、拉彈絲竹音樂,是毛澤東文革前沒有徹底改造好的小資產階級分子,所以即使看不起C所謂小廣東小香港,一樣的貪權,畢竟有點國際視野的分寸。

因此,時勢轉易,B失勢倒台,A上位掌政,忽然強調聲稱上山下鄉在北域一個叫梁家河的貧窮地區曾艱辛喫苦,揚言「自力更生」,由秦滅六國之二千年大宏觀,了解中國人及其文化結構的,就會知道,沒有了B這道薄脆的屏障(此一屏障雖與殖民地時代的英國人遠不能比),大事不好了。

「中國人」的成份是什麼?除了一樣的基因,黃河長江,像中國八大菜系,即可粗分為此兩河三宗。當然,當中還有「天上九頭鳥、地上湖北佬」之類,暫可不理。英國人走了之後的「一國兩制」,皆AB對C之相繼操玩,會如何收場,縱識二千年大局、橫知東西文化,縱橫綜觀,早能預卜。

陶傑
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