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2019年10月27日

陳同佳的經理人 - 陶傑

台灣蘋果日報視頻截圖

陳同佳一出獄,即刻多了一個愛國的聖公會牧師做了攝石代言人,跟出跟進,引發社會爭議。

有如當年的郭富城和小美,一有娛記埋身,或片商企圖問價,忠心的經理人伸手一擋,保障巨星利益。人慾橫流之娛樂圈已經罕見的忠義,忽在管姓牧師和陳同佳先生身上重現,閃耀着基督大愛光芒,亦真神蹟。

可惜台灣政府橫加拒絕,行政院長蘇貞昌說:放出一個陳同佳,牛鬼蛇神都現了形。這牛鬼蛇神指的是誰,不就是和尚禿頭上的蒼蠅:明擺着的,比陳同佳那張小鮮肉的白臉上那塊黑斑,更為黑白分明。

這就不幸導致愛國牧師,與陳同佳並肩站着,面對東北台海的方向,再比劃十字、口唸馬太福音第七章:「凡祈求的,就得着;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」蔡英文台獨份子那邊,就是不開門,把個馬英九急煞得雙目垂淚,團團轉。

我討厭政治,但對神學有興趣。陳管現象,演變出一個神學問題:台灣自從四百年前,西班牙人和荷蘭人相繼登島領導,耶教植根,還早於鄭成功的中國。且勿論馬偕再來台傳道,及後蔣總統中正伉儷,李總統登輝先生,俱虔誠的真正基督教徒,台灣於基督教之公信力和發言權,威力不可低估。

唯香港聖公會這邊,也有百年之盛,而且經過香港主權移交之後的艱辛探索,慢慢摸索出既愛國、也愛主的一條帶有香港特區特色的基督教新路。蘇貞昌那邊一聲「牛鬼蛇神」的定性,台港兩邊的教會,不可能都是正確的,必有一家是西遊記裏妖精搭棚的假雷音,亦必有一方是「敵基督」。

到底那一方才是?牽涉耶教和伊斯蘭這兩大宗教,始終敏感。鄙人才疏學淺,閱人經世,兩俱寡陋,不懂得識別,閣下認為呢?

只怪當初有關方面,找代言人,應該找一個更為德高望重的,而且為台灣所接受的人選。密宗大師林雲,或儒佛道三界俱通的南懷瑾,在台港之間,擁有大量師奶和知識份子信眾弟子。

可惜兩位哲人俱已往生,剩下的當然人選,唯在美國的佛學星雲大師而已。

星雲大師曾撰一「晨起祈願文」,內有金句:「我雖曾失敗,但從來沒有失望。我雖曾傷心,但總能安然釋懷。」這「釋懷」一詞,又上承林鄭月娥的「陳同佳自首釋懷論」,又下接陳同佳一走出監獄即道歉之「希望令港人安心釋懷說」,天衣無縫,可真台詞上中下三界的一條龍呢。

星雲不出,如蒼生何,難怪陳同佳一出,台港又添烏雲。

陶傑
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