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2015年12月23日

【專題籽】港式平安夜倒數 老外𢱑晒頭

【專題籽:胚芽故事】
最初,聖誕節只是基督信徒的節日,近代,不管你是否基督徒,也可享受這節慶,因為聖誕早已淪為購物節日,與親友聯誼交換禮物,當中有多少食物被浪費,又有多少禮物是真心喜歡會使用?

香港的土地問題,令維港兩岸的萬家燈火在誤打誤撞下,吸引世界各地遊客。因為香港從前是英國殖民地,西方的大節慶也備受這小島重視。不過,大部份香港人不是基督徒,又沒有繼承歷史傳統文化,西方節慶虛有其表。居港外國人認為香港的聖誕沒有家鄉的家庭團聚傳統,並且很商業化,當中最奇怪的是大大小小的平安夜倒數活動。

廿一年前,芬蘭裔瑞典籍的Marcus Kallioniemi從家鄉瑞典移居香港工作。雖然歐洲人視聖誕節為家庭聚會的重要日子,但是Marcus來港之初要努力工作,八年前跟友邦保險國際財富管理及保障副總監張瑄洺(Rebecca)結婚後,為陪伴應酬頻繁的妻子留港工作,或趁年底假期外遊,多年來他只回鄉度過兩次聖誕節。Rebecca說:「婚後多次到瑞典度暑假,去年才是首次在瑞典過聖誕,雖然聖誕燈飾不及香港的密集,但是周圍都有真聖誕樹,又披上厚厚的白雪,是氣氛濃厚的白色聖誕。」
在北歐有全天然的聖誕氣氛,芬蘭有一條聖誕老人村,所以北歐的傳統是重視聖誕老人的角色,Marcus回憶在家鄉的聖誕節,「聖誕節前夕,通常在家準備聖誕午餐,所有家庭成員聚在一起,約黃昏五、六時,聖誕老人會敲門,多數由家中的父親或鄰居裝扮成聖誕老人派禮物給小孩,晚上則一起到教堂參與崇拜。」去年,聖誕老人也到訪他家,因為Marcus的姊姊有小孩,所以她請人扮聖誕老人來家派禮物。

瑞典人重視與家人共聚

Marcus認為香港跟瑞典的聖誕最大的分別,是香港沒有龐大的基督信仰人口,也沒有西方國家的傳統聖誕習俗,在他眼中的香港聖誕是很商業化,「在歐洲,所有人會跟家人度聖誕,但在香港,大部份人會選擇跟朋友在派對中度過,氣氛像是除夕夜。」他記得1994年在港度過首個平安夜,「所有認識的朋友都是單身,又沒有家人在港,所以相約到酒吧消遣,看見人們進行平安夜倒數,我從來也不知道有這聖誕習俗。」記者告訴他這個讓他大開眼界的「習俗」,在廿年後的今天仍然存在,並更為商業化。
各處鄉村各處例,Marcus難以理解香港的平安夜倒數,他也覺得家鄉的聖誕特備電視節目很奇怪,「每年聖誕前夕的下午三至四時,電視台都會播一套陳年的迪士尼聖誕卡通節目,每個瑞典人從小看到大,但是每年也會全家一起收看。有一年,電視台更新了一些內容,結果被投訴,觀眾要求還原節目。」Marcus說的是Sveriges電視台由1958年起播放的《From All of Us to All of You》特備節目,他上年有重溫這套經典卡通,但是Rebecca因時差關係,在卡通播放時休息而錯過經典。
平安夜對於Marcus及Rebecca有特別意義,因為九年前,他倆正式成為情侶,聖誕時節變成拍拖紀念日。雖然是基督徒,但是他們不會大事慶祝聖誕,因為兩人以希伯來文化理解《聖經》後,清楚耶穌不是在聖誕節出生,反而會着重跟聖誕節相近的光明節。耶穌是猶太人,猶太有一節慶叫光明節,又稱修殿節,是慶祝公元前164年,馬加比祭司家族打敗希臘的敍利亞塞琉古王朝暴君安提阿以比凡尼四世,紀念收復耶路撒冷聖殿後,再次燃點燈台時,剩下只足夠燃燒一天的燈油卻能燃點了八天的神蹟。他們在家中準備了紀念這次神蹟的九燭台,燃點蠟燭慶祝光明節。

港人過聖誕 跟外國大不同

趨商業化

「聖誕節時南非正值夏天,所以我們會走到沙灘開燒烤派對。近年南非的聖誕與香港有點相似,漸趨商業化,商場亦掛滿裝飾。」

少涉宗教

「蘇聯時期被禁止慶祝聖誕,所以對於沒有宗教信仰的俄羅斯人,會較重視除夕新年,至於教徒會唱聖誕頌讚歌及參加聚會。對於香港的聖誕節,可能香港人對宗教沒有很深認識,視之為跟朋友聚會的機會,較少涉及宗教意義。」

着重禮物

「我以前住在美國東岸小鎮Williamsburg Virginia,聖誕會焗蛋糕及曲奇,全家吃晚餐,聖誕正日則一起上教會。相反香港較少人會參與聖誕崇拜,感覺上反而更着重聖誕禮物。」

很多派對

「近年越來越多印度人慶祝聖誕,但我們不像香港人參加很多派對、食聖誕大餐,更沒有交換禮物的習慣,所以初來港時亦覺得很新奇。」

裝飾漂亮

「委內瑞拉沒有香港的漂亮裝飾,不過我們的狂歡氣氛很濃厚,人人走到街上放煙花,並吃傳統食品Hallacas(芭蕉粽)。」

耶穌不是12月出生

即使不是基督信徒,大部份人對聖誕節概念是紀念耶穌降生的節日。其實,這個被公認的節日,是羅馬帝國君士坦丁大帝在325年,把基督教定為國教時,將12月25日羅馬帝國異教徒慶祝太陽神誕生的日子,作為紀念耶穌基督誕生的日子。由於當時羅馬國力強大,即使後來分為東西兩部份,西羅馬帝國476年已滅亡,但東羅馬帝國統治至1453年才沒落,這個謬誤一直流傳至今。大部份相信基督的信徒,包括基督教、天主教及東正教等,至今仍在聖誕節以耶穌降生的故事傳福音。
究竟耶穌在何日出生?聖經沒有具體寫明,根據《路加福音》第一章,老祭司撒迦利亞在五旬節,由天使加百列報喜,年老妻子以利沙伯已懷有約翰。他們是猶太人,使用猶太曆,五旬節即是現代羅馬曆的5月底至6月初,約翰是在尼散月(即羅馬曆3月底至4月初)出生。以利沙伯是耶穌母親瑪利亞的表姊,聖經提及瑪利亞初懷耶穌時去探望表姊,當時以利沙伯已懷孕六個月。按十月懷胎時間推算,耶穌應該在提斯利月(即羅馬曆9月底至10月初)出生,該月的住棚節,是猶太人紀念祖先出走埃及在沙漠漂泊40年的帳篷生活,住在臨時棚屋中,跟耶穌出生後被放在簡陋馬槽的環境脗合。由於住棚節為期約一周,沒法具體確定耶穌出生的日子,但肯定不會在12月出生。

1月7日是東正教聖誕節

君士坦丁大帝將紀念耶穌降生的日子定在12月25日,現時世界各地很多國家及地區,也將該天列為聖誕假期,不管是否基督教徒也獲得假期。對於俄羅斯地區、前蘇聯加盟國格魯吉亞及塞爾維亞等地的東正教徒,由於東正教會使用較舊的儒略曆法,跟羅馬天主教及基督新教的曆法,即現在使用的公曆又稱羅馬曆,所以在日子上有異。不過,香港聖彼得聖保羅正教教堂祭司Dionisy Pozdnyaev指出,「東正教會也是在12月25日慶祝,只因使用曆法不同,東正教會的聖誕節是在公曆1月7日。當天在俄羅斯是公眾假期,在香港則不是,所以在這裏的東正教徒會在1月6日黃昏後出席慶祝聚會,翌日繼續返工,是有點不方便。」

記者:黃碧珊、陳穎欣
攝影:梁志永、鄧鴻欣、徐振國
編輯:謝慧珊
美術:吳子豪

部份圖片由受訪者提供

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