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2016年12月09日

【讀書好】香港人要讀好 台灣這本書 - 劉細良

杜林普當選未就職,已經觸動了自七二年以來的台灣海峽秩序體系,下一步會是怎樣?

【文化籽:讀書好】
當杜林普與蔡英文通電對話曝光後,一般人會認為只是杜林普玩嘢,但隨後他本人及其顧問的言論,卻不得不令人認真起來。交接團隊將他與台灣蔡英文的通話,與他和其他國家領導人的通話歸為一類,這意味着美國總統是把她看作一個主權國家的領導人,事後他還在Twitter上寫道,自己與「台灣總統」通了電話。把蔡英文視為一個主權國家領導人,究竟杜林普想搞邊科?相信共產黨這邊也正想搞清楚,他真的想動搖1972年已降的台海秩序嗎?

知識盲

近幾年台灣與香港在民間層面互動頻繁,香港的民族建國論及香港民族主義或多或少是受台灣思潮影響,但香港人究竟對台灣戰後政治歷史變遷,背後形塑的條件及動力,又有多少瞭解呢?香港保守的精英愛學新加坡,但對當地歷史、社會及文化一無所知,年輕人愛模仿民主、自由及本土化的台灣,也應該多認識台灣民主化所走過的路。如果只選一本書作鳥瞰戰後台灣政治史,我會選日本早稻田大學教授若林正丈的《戰後臺灣政治史:中華民國臺灣化的歷程》,由國立台灣大學出版。全書主線是按歷史時序,剖析國民黨這個外來的「遷佔者集團」(Settler State),即由外部遷入的移居者被賦予比本土集團更優越地位,這佔領者同時又獨立於其出身的母國,所以不是殖民地,例如羅德西亞、北愛爾蘭等。蔣介石以佔領者建立的獨裁政權,一步一步脫離那「虛構」的中華民國母體,蛻變成為中華民國在台灣的實體獨立政權。

美國因素

在這段歷史中,香港人不能忽視影響台灣的外部因素;即是美國對華戰略,當中包括五、六十年代軍援金援穩定島內局勢,至1972年尼克遜與中共建交,取消在外交上對中華民國的承認,但仍然維持對台提供安全保障的承諾,以將台灣留置於美國勢力範圍內,這是維持台海秩序的系統,於1972年中美簽署的「上海公報」確定,共產黨被動接受兩岸分治,作者稱之為「七二年體制」。此體制一方面牽制中共,但另一面是制約台灣走向獨立,維持曖昧狀態。美國給予台灣的「功課」,其後加上了人權、自由化、民主化,蔣經國後期的自由化趨勢,經林義雄滅門慘案、陳文成案、江南案之後,終於徹底將國民黨鷹派清冼,蔣容許民進黨成立,扶植本省精英,最後由李登輝實現民主改革。
作者的觀察另一點值得留意,是台灣反對運動在七十年代不只是靠本土、族群、省籍矛盾及台灣民族主義,他認為這是屬於「戰後世代」對國民黨威權主義的批判,而台灣民族主義最後取代舊國民黨一套大中華民族主義,是民主改革的果,若林正丈稱為「民族主義政黨制」,即是大家都因為要透過選舉競爭,任何政黨若無台灣本位、台灣優先的論述,根本無法在立法院佔過半,所以當馬英九重新為國民黨奪回失落的政權時,也必須向台灣民族主義靠攏。台灣經歷七十年的發展,早已實現民主化、本土化,擁有事實主權,台灣民族主義取代昔日官方的中華民族主義,這是歷史形塑而成,台灣人有自己走過的路,香港真的可以照搬嗎?

撰文:劉細良

編輯:梁浩維
美術:孔文彬

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